Ժամանակակից սուրբ Ջուզեպպե անունով երանելի Պինո Պուգլիսին դառնում է հաշտության գործիք: Մաֆիայի ատելությունը թափում է իր արյունը և տալիս նրան նահատակի լուսապսակը

di Կորադո Վարի

«O Տե՛ր, թող ես վավեր գործիք լինեմ քո ձեռքերում աշխարհի փրկության համար»: Սա այն պարզ կոչն է, որը տպված է մաֆիայի ձեռքով նահատակ Դոն Ջուզեպպե Պուգլիսիի (1937-1993) առաջին պատարագի աղոթքի բացիկի վրա: 2013 թվականին հռչակված օրհնյալ, նրա հիշատակը տեղի է ունենում հոկտեմբերի 21-ին՝ իր մկրտության օրը։ Իսկապես, ավելի քան երեսուն տարվա քահանայական ծառայության ընթացքում մեր այս ժամանակակիցը արգասաբեր գործիք է եղել Տիրոջ ձեռքում:

Ջուզեպպեն ծնվել է 15 թվականի սեպտեմբերի 1937-ին Պալերմոյի Բրանկաչիո թաղամասում՝ արհեստավորների համեստ ընտանիքի չորս երեխաներից երրորդը՝ հայրը կոշկակար, իսկ մայրը՝ դերձակ։ Ճեմարան է ընդունվել տասնվեց տարեկանում։ 2թ. հուլիսի 1960-ին ձեռնադրվել է քահանա, իսկ կարճ ժամանակ անց նա դարձել է Սիցիլիայի մայրաքաղաքում ծխական քահանայի և քահանայի օգնական; Անմիջապես ձեռնամուխ եղավ երիտասարդների հետ կրթական աշխատանքին, բայց նաև ամենաաղքատ և անապահով ընտանիքներին աջակցելու նախաձեռնություններին: 1962 թվականին նա սկսեց դասավանդել կրոն, բայց նաև մաթեմատիկա՝ աշխատելով տարբեր դպրոցներում մինչև իր մահվան օրը։

Իր ողջ կյանքի ընթացքում, որը վատ է ապրել, նա հնազանդորեն ընդունում էր իրեն վստահված ցանկացած առաջադրանք՝ կատարելով մինչև վերջ, չխնայելով իրեն, նույնիսկ այն, ինչը ուրիշներին ավելի քիչ հաճելի կլիներ: Ինչպես 1970-ին, երբ նա նշանակվեց Գոդրանոյի ծխական քահանա, լեռնային գյուղ, որը բզկտված էր ընտանիքների միջև վեճից, որը հանգեցրեց բազմաթիվ մահերի, որտեղ ատելությունն ու բաժանումը տարիներ շարունակ նշանավորել են առօրյա կյանքը: Այստեղ Դոն Ջուզեպպեն, ավելի ճիշտ՝ Դոն Պինոն, կամ նաև «3P»-ը (Հայր Պինո Պուգլիսին), ինչպես նրան բարեկամաբար անվանում էին նրա ուսանողները, աշխատում է համբերությամբ՝ ներողամտություն սովորեցնելով և հովվական նախաձեռնություններ առաջ մղելով, որոնք համայնքը կհանգեցնեն խաղաղության, որը ոմանք չեն վարանել։ դա հրաշք անվանել:

«Հովիվ՝ ըստ Հիսուսի սրտի, նրա արդարության և խաղաղության թագավորության նշանավոր վկա, ներման և հաշտության ավետարանական սերմանող», այսպես է նրան բնորոշել Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը։ Իսկ Դոն Պուգլիսին ասաց. «Երբ մարդու սիրտը հանձնվում է Աստծուն, երբ նա ասում է այո, այն ժամանակ գալիս է Թագավորությունը, այն ժամանակ Աստված է թագավորում»:

1978 թվականի ամռանը, նշանակվելով Պալերմոյի փոքր սեմինարիայի պրոռեկտոր, նա թողեց Գոդրանոն։ Կարճ ժամանակ անց նա նաև դարձավ թեմական կոչումների կենտրոնի, ապա՝ շրջանայինի տնօրեն։ Տարիներ շարունակ այս ոլորտում, ինչպես նաև դպրոցում, նա կրքոտ նվիրվել է երիտասարդների հետ աշխատելուն՝ երբեք չմոռանալով իր մտերմությունը պակաս բախտավորների հետ. նրանցից շատերի համար նա եղել է սիրալիր հայր, ապահով ուղեցույց, անմոռանալի ուղեկից: .

«Հնազանդությունից և սիրուց դրդված», ինչպես նա ասաց իր քահանա ընկերներին, 1990 թվականի սեպտեմբերին նա ընդունեց նշանակումը Սան Գաետանոյի ծխական քահանա Բրանկաչիո թաղամասում, որտեղ ծնվել էր: Այստեղ նույնպես Դոն Պինոն ոչ այլ ինչ է, քան «ըստ էության և բացառապես քահանա» (ինչպես նա սահմանվում է երանության քարոզում), ժողովրդի և նրանց խնդիրների մեջ, որոնցից մեկը, բայց ոչ միակը, ենթակայությունն է գերիշխանությանը։ մաֆիան, որն ունի իր հենակետերից մեկն այդ թաղամասում և հեշտությամբ օգտվում է աղքատության և դեգրադացիայի իրավիճակներից՝ նոր մասնաճյուղեր հավաքագրելու համար:

Բրանկաչիոյում «3P»-ն իրականացնում է ընտանիքների կենսապայմանների բարելավման, երիտասարդների կրթությանն աջակցելու, իշխանություններին միջամտելու և սոցիալական դժվարությունները մեղմելուն մղելու նախաձեռնություններ: 1991թ.-ին «Հայր մեր» կենտրոնը բացվեց, դեռևս գործող, ավետարանչական և մարդկային խթանման, լսելու, կրթության և ցանկացած նախաձեռնության վայր, որն օգնում է մարդկանց «քայլել միայնակ»:

«Մեր Հայրը», այլ ոչ թե «cosa nostra». սա այն հեռանկարն է, որն առաջարկվում է հարևանության երիտասարդներին. լինել մի Հոր զավակներ, ով կյանք է տալիս և առաջարկում իր Որդուն մեր փրկության համար, այլ ոչ թե կապված կնքահայրերի հետ, ովքեր մահ են տալիս: նրանց, ովքեր դեմ են իրենց գերակայությանը: Դոն Պինոյին ամենից առաջ հուզում է ոչ թե մաֆիայի դեմ պայքարը կամ սոցիալական խնդիրների լուծումը։ Իրականում նա ասում է իր մասին. «Ես աստվածաշնչագետ չեմ, աստվածաբան կամ սոցիոլոգ չեմ, ես պարզապես մեկն եմ, ով փորձել է աշխատել Աստծո Թագավորության համար»:

Այն պարզապես օրինականության հիշեցում չէր, հետևաբար, այլ կրթական առաջարկ, իսկական ազատության փորձ, որը ստեղծվել է քրիստոնեական ուղերձով. բոլորի համար, բայց առաջին հերթին ամենաաղքատների, ամենաթույլների և ամենադժբախտների համար, որոնց ավելի հեշտ է գրավում հեշտ փողի, բռնության արդյունքի ազդանշանները, շանտաժի և ճնշումների վրա հիմնված իշխանության հրապուրանքը: Ավելին, Դոն Պինոյի համար վտանգը ոչ այնքան մաֆիոզ կազմակերպությունն է, որքան «մաֆիոզ մտածելակերպը, որը ցանկացած գաղափարախոսություն է, որը ցանկանում է վաճառել մարդու արժանապատվությունը փողի դիմաց»։

«3P»-ի և նրա ընկերների աշխատանքը սկսում է մարդկանց պատկերացում կազմել այլ կյանքի հնարավորության մասին: Նրա նախաձեռնությունները, նրա կոշտ (բայց միշտ երկխոսության համար բաց) խոսքերը բռնության և հանցավոր կազմակերպությունների դեմ սկսում են զայրացնել, այնքան, որ դրդում են տեղական մաֆիոզ հանցախմբին նախ վախեցնել ծխական քահանային և նրա համախոհներին, ապա որոշում կայացնել նրա մահվան մասին։ քահանան։

15 թվականի սեպտեմբերի 1993-ի երեկոյան՝ իր 56-ամյակի օրը, Դոն Պինոն սպանվեց իր տան դիմաց՝ հրազենային կրակոցով։ Մի ակնթարթ առաջ նա լայն ժպիտով ողջունում է մարդասպանին՝ ասելով. «Ես սպասում էի»: Ժպիտ, որը միշտ լուսավորում էր իրեն ճանաչողների հետ հանդիպումները և որոնց մեջ «մի տեսակ լույս կար»։ Մի քանի տարի անց նրա մարդասպանը հայտարարեց. «Ես միշտ հիշում եմ այդ ժպիտը»։ Այդ ժպիտը, որը քրիստոնեական ուրախության արտահայտություն էր նույնիսկ մահվան առջև, Դոն Ջուզեպպե Պուգլիսին նշանավորեց հենց այն պահին, երբ «գործիքից» նա դարձավ «ցորեն», ցորենի հատիկ, որը շատ պտուղներ է տալիս, երբ մահանում է: