ԶԱՏԻԿԻ ԵՐՐՈՐԴ ԿԻՐԱԿԻ
Տարի A - 4 մայիսի
Սաղմոս՝ 3-րդ շաբաթ
Լեկցիոն՝ Գործք Առաքելոց 2,14ա.22-33; Սղ 15; 1Pt 1,17-21; Ղուկաս 24,13-35
Տված հացից ճանաչեցին նրան
Նրան հետ պահեցին՝ ասելով. «Մնա մեզ մոտ, որովհետև երեկո է, իսկ օրը վերջանալու է»։ Եվ նա մտավ նրանց հետ լինելու։ Երբ նա նրանց հետ սեղան նստեց, վերցրեց հացը, օրհնեց, կտրեց և տվեց նրանց։ Այն ժամանակ նրանց աչքերը բացվեցին, և նրանք ճանաչեցին նրան. բայց նա անհետացավ նրանց աչքից:
«Մնա մեզ հետ». Նա, ով փնտրում է, ուզում է իրեն փնտրել: Ընկերության մեր ցանկությունը ցանկանում է լինել Նրա հետ, եթե Հիսուսը մնա մեզ հետ, գիշերվա խավարը կվերանա: Նրա հետ մենք միշտ տանն ենք: Աստծո բնակությունը մեզ հետ մեկն է այն արտահայտություններից, որոնք լավագույնս թույլ են տալիս մեզ հասկանալ Հաղորդության իմաստը: Հիսուսը խոստացել էր, որ Հոր հետ իր տունը կդարձնի մեր մեջ: Ահա թե ինչու Նա եկավ նրանց հետ բնակվելու: Հայտնության գրքում ասվում է. «Ես կանգնած եմ դռան մոտ և թակում եմ. Եթէ մէկը լսէ ու դուռը բանայ ինծի, ես պիտի գամ անոր մօտ ու անոր հետ ընթրեմ, իսկ ինքը՝ ինծի հետ»։ Հաղորդության կոտրված հացը Նրա բնակարանն է մեր մեջ և մերը՝ Նրա մեջ:
ԶԱՏԻԿԻ 4-րդ ԿԻՐԱԿԻ
Տարի A - 11 մայիսի
Սաղմոս՝ 4-րդ շաբաթ
Լեկցիոն՝ Գործք Առաքելոց 2,14ա.36-41; Սղ 22; 1Pt 2,20b-25; Հովհաննես 10,1-10
Ես ոչխարների դուռն եմ
«Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ. Բայց դռնից ներս մտնողը ոչխարների հովիվն է։ Դռնապանը դուռը բացում է նրա առաջ, և ոչխարները լսում են նրա ձայնը, և նա իր ոչխարներին կանչում է անունով և դուրս է հանում»։
Այս հատվածի բայերը հուշում են. «Enter»-ը ցույց է տալիս հաղորդություն. «Լսելը» ենթադրում է հավատքի հավատարմություն, «առաջնորդելը» ուրվագծում է ուղեցույցի անվտանգությունը, կյանքը մենակություն չէ, այլ՝ «իմանալը». Հավատքի մեջ մեր կյանքն այնքան օտար է, որ նույնիսկ Աստված է թվում, որ մենք լսում ենք ամենատարօրինակ ձայները, բայց ոչ խղճի ձայները: .
V ԶԱՏԻԿԻ ԿԻՐԱԿԻ
Տարի A - 18 մայիսի
Սաղմոս. Ես սեպ.
Լեկցիոն՝ Գործք Առաքելոց 6,1-7; Սղ 32; 1Pt 2,4-9; Հովհաննես 14,1-12
Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը
Թովմասը նրան ասաց. «Տե՛ր, մենք չգիտենք, թե ուր ես գնում. Ինչպե՞ս կարող ենք իմանալ ճանապարհը»: Հիսուսն ասաց նրան. «Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը. ոչ ոք չի գալիս Հոր մոտ, բացի ինձանով: Եթե ինձ ճանաչեիք, կճանաչեիք նաև իմ Հորը. և այսուհետ դուք ճանաչում եք նրան և տեսել եք նրան»:
Անհանգստությունը հաղթահարվում է ճշմարտության իմացությամբ, որն օգնում է մեզ հասկանալ, թե ինչպես է Հիսուսի հեռանալը կնքում նրա աշխատանքի ավարտը: Իր «հեռանալով» Հիսուսն իրեն դրսևորում է որպես ճանապարհ, ճշմարտություն և կյանք՝ Աստծո հետ հաղորդակցության հասնելու ուղի, որը ճշմարտությունն է աշխարհի և մարդու կյանքի լիության մասին: Եթե Հիսուսը նախկինում մեզ հետ էր, նա այժմ մեր մեջ է՝ հավատքի, աղոթքի, սիրո և Հոգու պարգևի միջոցով: Սա նրա նոր ներկայության ոճն է, որը կատարում է դաշինքի նոր ու մեծ խոստումը։ Ոչ ոք այնքան կորած չէ, որ չգիտի ուր գնալ։ Հիսուսը պատասխանում է մեզ, որ իրեն ճանաչելը «ճանապարհն» է, որը տանում է դեպի Աստված, որը մեր Հայրն է, և մենք՝ նրա զավակները:
6-րդ ԶԱՏԻԿ ԿԻՐԱԿԻ
Տարի A – 25 մայիսի
Սաղմոս՝ 2-րդ շաբաթ
Լեկցիոն՝ Գործք Առաքելոց 8,5-8.14-17; Սղ 65; 1Pt 3,15-18; Հովհաննես 14,15-21
Եվս մեկ մխիթարիչ կուղարկեմ
«Եթե սիրում եք ինձ, կպահեք իմ պատվիրանները. և ես կաղոթեմ Հորը, և նա ձեզ կտա մեկ այլ Մխիթարիչ, որ հավիտյան ձեզ հետ լինի՝ ճշմարտության Հոգին, որին աշխարհը չի կարող ընդունել, որովհետև չի տեսնում և չի ճանաչում նրան: Դուք ճանաչում եք նրան, քանի որ նա բնակվում է ձեզ հետ և կլինի ձեր մեջ: Ես ձեզ որբ չեմ թողնի. Ես կվերադառնամ քեզ մոտ։
Տեր Հիսուսին սիրելը քրիստոնեության կենտրոնն է և պատվիրանի կատարումը. «Սիրիր քո Տեր Աստծուն քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ հոգով և քո ամբողջ ուժով»: Այժմ աշակերտները կարող են սիրել նրան։ Նրանք տեսան, թե ինչպես է նա սիրում նրանց իր ամբողջ սրտով, իր ամբողջ հոգով և իր ամբողջ ուժով. նա դարձավ նրանց ծառան և իր կյանքը տվեց նրանց համար: Նույնիսկ եթե նրանք լքել ու դավաճանել են նրան։ Հիսուսը հավատարիմ է մեզ և սիրում է մեզ հավիտենական սիրով: Որբը այն մարդն է, որը զրկված է այն ամենից, ինչ բնականաբար իրեն է պատկանում։ Որբ լինելը ոչ միայն լքվածության փորձ է, այլ նաև տարակուսանք է, ինքնության կորուստ: Հիսուսը մեզ որբ չի թողնում, կորած.