Ջերմորեն ողջունում ենք մեր ամենամսյա հանդիպմանը Սուրբ Հովսեփի ընկերակցությամբ հոկտեմբերի այս ամսին, որը նշանավորվում է լուսաշող փայլով կարևոր սրբերի հիշատակի համար: Հոկտեմբերի 1-ին մենք հիշեցինք Եկեղեցու երիտասարդ բժիշկ Թերեզային մանուկ Հիսուսին, երեկ Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզացուն, 11-րդ Սուրբ Հովհաննես XXIII-ին, բարի Պապին, ով մկրտվեց Անջելո Ջուզեպպեի անունով, որի մեծ նվիրյալն էր, 15-ին սուրբ Ջոզեֆի մեծ նվիրյալ Ավիլացին սուրբ Թերեզան։ 18-ին տոնում ենք սուրբ Ղուկաս ավետարանիչը՝ աստվածային ողորմության։ Ավելին, իմ կրոնական ընտանիքի համար հոկտեմբերի 24-ին մենք նշում ենք Սուրբ Լուիջի Գուանելլայի տոնը՝ աղքատների հայրը և հաշմանդամության բեռի պատճառով հոգնածների մխիթարիչը։.
Լույսի այս լուսավոր լուսապսակների շրջանակում մերը մի հանդիպում է, որը լի է ջերմությամբ, հարգանքով և հնչյունների ներդաշնակությանը ունկնդրելով, որը կարող է զգալ միայն սիրահարված և հավատքով հարուստ հոգին:
Մենք ցանկանում ենք, որ այս երեկոն ներդաշնակ լինի ուշադրության և աղոթքի հետ բոլոր բարի կամքի մարդկանց, տատիկների և պապիկների, ամուսնացած զույգերի հետ, ովքեր շնորհքի պահ են ապրում ամենօրյա պայքարում՝ իմանալու, թե ինչպես բացահայտել ճանապարհը, որով պետք է գնալ լավ և արդյունավետ: կրթություն երեխաների համար. Մենք նաև ցանկանում ենք աղոթել նշանված զույգերի և հարաբերություններում դժվարություններ ունեցող զույգերի համար:
Այս երեկո մենք ցանկանում ենք «սրտից սրտով» խոսել Սուրբ Հովսեփի՝ Հիսուսի երկրային հոր հետ:
Մենք երազում և հուսով ենք, որ Սուրբ Ջոզեֆը մեր ուսուցիչը կլինի ոչ այնքան այն բառերի համար, որոնք նա չի արտասանել, որքան այն լսելու համար, որը նա կարողացավ տալ Աստծո կամքին և մտցնել մեր փխրուն կյանքի մեջ այն բառերը, որոնք նրան մխիթարեցին կասկածի մեջ: և վճռական կամք՝ հնազանդվելու փրկության այս հայտարարությանը:
Մենք մի քանի անգամ կրկնել ենք, որ Սուրբ Ջոզեֆի լռությունը խուլություն չէր, հրաժարական, պասիվ լռություն, այլ այն լռություն է, որը լուսավորված էր ճառագայթներով բազմաթիվ երեսներով, որոնք արտացոլում են լուսավոր գույներ, գրեթե ցույց են տալիս ճանապարհների, որոնք պետք է հետևել աջ կողմում քայլելու համար: սրբության ուղին, որպես ավետարանական երանության լիություն:
Ինչպես միշտ այս ռադիոմիջոցառման սկզբում ես ուզում եմ սրտանց ողջույններ հայտնել բոլորին՝ ունկնդիրներին, նրանց, ովքեր մեզ լսում են տանը կամ փողոցում աշխատանքից վերադառնալիս, ընթրիք պատրաստողներին, բայց, հատկապես նրանց, ովքեր տառապում են բազմաթիվ դժբախտություններից, այնպիսի դժբախտություններից, ինչպիսիք են վատառողջությունը, դեպրեսիայի ներքին անհանգստությունը և երբեմն նույնիսկ կյանքի նկատմամբ անհանդուրժողականությունը: Մենք ցանկանում ենք բարի կամքի շունչ ներարկել համատիրությունների հետ հարաբերությունների դժվարություններին, և, առավել ևս, ընտանեկան կյանքի վատթարացմանը, ինչպիսին է ամուսնու և կնոջ, ծնողների և երեխաների հարաբերությունները. որտեղ մենք կորցրել ենք ասելու սովորությունը, ինչպես հաճախ է առաջարկում Ֆրանցիսկոս Պապը. «ինչ-որ բան անելու թույլտվություն խնդրել, ներողություն խնդրել, ժպտալով շնորհակալություն հայտնել»: Բայց նաև հատուկ ժպիտով ողջույններ նրանց, ովքեր զայրացած են կյանքի վրա, նրանց, ովքեր դեռ չեն գտել ապրելու ամուր և հիմնավոր պատճառ:
Բայց կա հատուկ գրկախառնություն նրանց համար, ովքեր իրենց կյանքում անպետք են զգում, միայնակ, ընկերներ չունեն: Այս աղօթքով կը փափաքինք մտերմիկ ըլլալ անոր հետ շատ ընկերական ջերմութեամբ ու եղբայրական գուրգուրանքով։
Այս աղոթքով Ֆրանցիսկոս Պապը մեզ օգնում է Նազարեթի տանը խորհել ճշմարիտ սիրո շքեղության մասին, որը աստվածային շնորհի միջոցով հոսում է որպես ապագայի վստահության և հույսի աղբյուր: Մտածել նշանակում է նույնանալ այս ամուսնական զույգի հետ, ովքեր սիրում են միմյանց, օգնում են միմյանց, սիրում են միմյանց և ծրագրում են իրենց ապագան աստվածային Նախախնամության հիմքի վրա:
Շատ անգամ Նազարեթի այս ընտանիքի խորհրդածությունը մեզ անհանգստացնում է այն զգալի հեռավորությունների վրա, որոնք բաժանում են մեր կյանքը երազած և մտածված իդեալներից:
Այնուհետև մեր անհանգստությունից օգնության աղաղակ է բարձրանում, որպեսզի Նազարեթի սուրբ ընտանիքը կարողանա օգնել մեզ և վերականգնել մեր մարդկային հարաբերությունների արյունը, նոր էներգիա՝ մարդկային կյանքի դժվարին մասնագիտության համար:
Որքա՜ն կուզենայինք, որ մեր զգացմունքները համապատասխանեն Հովսեփի և Մարիամի զգացմունքներին այն առաքելության հանդեպ, որը Աստված հանձնարարել էր նրանց, և որքան կցանկանայինք, որ Նազարեթի Սուրբ Ընտանիքը նաև մեր ընտանիքները դարձնի հաղորդության վայրեր և աղոթքի կենտրոններ և վավերական: Ավետարանի դպրոցներ և փոքր կենցաղային եկեղեցիներ։
նախրիերա
Հիսուսը, Մարիամը և Հովսեփը,
ձեր մեջ մենք մտածում ենք
իսկական սիրո շքեղությունը,
մենք վստահորեն դիմում ենք ձեզ:
Նազարէթի սուրբ ընտանիք,
դարձնենք նաև մեր ընտանիքները
հաղորդության և աղոթքի վայրեր,
Ավետարանի վավերական դպրոցները
և կենցաղային փոքր եկեղեցիները։
Նազարէթի սուրբ ընտանիք,
երբեք ընտանիքներում փորձ չի լինի
բռնության, փակման և բաժանման.
ցանկացած մարդ, ով վիրավորվել է կամ սկանդալային է եղել
թող շուտով մխիթարություն և բժշկություն գտնես:
Նազարէթի սուրբ ընտանիք,
Խնդրում ենք բոլորի մեջ արթնացնել գիտակցությունը
ընտանիքի սուրբ և անձեռնմխելի բնույթի մասին,
նրա գեղեցկությունը Աստծո ծրագրում:
Հիսուսը, Մարիամը և Հովսեփը,
լսիր, պատասխանիր մեր խնդրանքին։
Amen.
Ընտանիքը ավետարանական սրբության վայր է՝ ձեռք բերված ամենասովորական պայմաններում։
Դուք կարող եք շնչել սերունդների հիշողությունը և ունենալ արմատներ, որոնք թույլ են տալիս հեռուն գնալ: Դա խորաթափանցության վայր է, որտեղ մարդուն սովորեցնում են ճանաչել Աստծո ծրագիրը սեփական կյանքի համար և վստահությամբ ընդունել այն: Սա առատաձեռնության, զուսպ, եղբայրական և աջակցող ներկայության վայր է, որը մեզ սովորեցնում է դուրս գալ մեզանից՝ ուրիշներին ողջունելու, ներելու և ներված զգալու համար»:
Գրեթե հիսուն տարի առաջ Նազարեթ կատարած իր ճանապարհորդության ժամանակ Պողոս VI-ը Նազարեթի տունն անվանեց դպրոց. դպրոց, որտեղ սովորում էին հարաբերություններ կառուցել Աստծո և տղամարդկանց հետ: Սիրո, աղոթքի և փոխադարձ ուշադրության դպրոց.
Եկեղեցին, որը մեծ ընտանիք է տարածքում, գիտի, թե ինչպես իրեն տեղավորել ծխական իրականության մեջ, եկեղեցական խմբերում՝ հոր և մոր սիրով, որոնք ապրում են սիրալիր մասնակցությամբ խնամակալի պատասխանատվությունը, ով պաշտպանում է իրեն՝ չփոխարինող, ուղղող։ առանց նվաստացնելու, ով դաստիարակում է օրինակով ու համբերությամբ։
Աստվածաշնչում մշտական հարց կա՝ կյանքի Հայրը հարցնում է՝ որտե՞ղ է եղբայրը: Դա Աստծո հարցն է Կայենին, ով տեղեկություններ է խնդրում իր եղբոր՝ Աբելի մասին։ Կայենը ազատվում է պատասխանատվությունից և ասում, որ ինքը իր եղբայր Աբելի խնամակալը չէ։ Կայենի անջատումը չի գոհացնում Աստծուն: Մենք պետք է և կարող ենք իրականացնել այդ պարտականությունները՝ ուշադիր մասնակցելով ամենօրյա լուրերի իրադարձություններին՝ լուռ սպասումով, որը լուսավորված է աղոթքով, որը բաց է Հոր կամքին:
Եկեք չմոռանանք, որ Եկեղեցին Աստծո ընտանիքն է, բայց ամենից առաջ այն երեխաների ընտանիք է, ովքեր ճանաչում են միմյանց որպես եղբայրներ և քույրեր և ունեն Հիսուսին որպես իրենց ավագ եղբայր, ով պայմանագիր է կնքել Հոր և մեզ հետ: սիրո և մեր կյանքի հավերժական խնամակալության մասին: Պատասխանատու ընտանիքում ոչ ոքի իրավունք չունի որևէ մեկին դիտարկել միայն որպես բեռ, խնդիր, ծախս, անհանգստություն կամ ռիսկ. մյուսն ըստ էության նվեր է, որը մնում է այդպիսին նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա անցնում է տարբեր ճանապարհներով: Բազմազանությունը դժվարին ճանապարհ է դեպի ավելի մեծ հարստություն:
Եկեղեցական համայնքը բաց դռներ է։ Եկեղեցին, հեռու լինելով արտաքին մեծության ցանկությունից, ողջունում է իր անդամների սթափ ոճը և, հենց այդ պատճառով, այն հասանելի կամուրջ է դեպի խաղաղության հույսը, որը գտնվում է յուրաքանչյուր մարդու մեջ, ներառյալ նրանց, ովքեր փորձել են կյանքը: - վիրավոր սիրտ ու տառապանք.
«Աստվածային շնորհի զորությամբ Եկեղեցին իսկապես կարող է լուսավորել մարդու գիշերվա ապագան՝ ցույց տալով նրան արժանահավատությամբ ապագա նպատակը՝ կիսվելով նրա քայլերով, հենց այն պատճառով, որ Եկեղեցին՝ որպես տղամարդկանց և կանանց համայնք, ապրում է լինելու փորձառությունը։ անդադար վերածնվում է Հոր ողորմած սրտում»:
Սուրբ Ջոզեֆին ուղղված աղոթքից հետո
Մեզ երաժշտական դադար է սպասվում
Սուրբ Ջոզեֆ, օգնիր մեզ միշտ մոտ մնալ Հիսուսին,
ոչ միայն երբ եկեղեցում ենք,
բայց ամենից առաջ, երբ մենք ընտանիքի հետ ենք,
աշխատավայրում, ընկերների հետ, բարում և մարդկանց մեջ:
Ինչքան խորն էիր սիրում Մարիամին,
օգնիր մեզ սիրել մեր ընտանիքը կրքով և
բոլոր այն մարդիկ, ում մենք հանդիպում ենք փողոցում;
օգնիր մեզ տեսնելու նրանց դեմքերին քո որդի Հիսուսի կերպարանքը:
Մեխում ենք քեզ, որ մեր տները նման են Նազարեթի քո տանը,
որ մենք միշտ կարողանանք ապրել սիրո և հանգստության մթնոլորտում,
Թող մեր տներում լինի հաց և խաղաղություն,
ազնիվ և արժանապատիվ աշխատանքի պտուղ.
Թող մեր ընտանիքը իսկապես լինի ներքաղաքական եկեղեցի,
որտեղ դու քեզ սիրում ես և որտեղ սիրում ես:
Սուրբ Հովսեփը ողջունիր մեզ բոլորիս քո թիկնոցի տակ,
մենք ապավինում ենք ձեզ, ովքեր զգացել եք վաղվա անհանգստությունը,
աշխատանքի անապահովությունը և առօրյա հոգսերը
մի կյանք, որն ապրել ենք որպես մեր նվեր ուրիշներին:
Օգնիր մեզ միշտ լինել Հիսուսից և Հիսուսի հետ:
Օգնիր մեզ ապրել ուրիշների հետ որպես եղբայրներ և քույրեր
ովքեր չեն վախենում ապրել ավետարանով,
թույլ տանք, որ առաջնորդվենք Հիսուսի Խոսքով:
Եվ երբ մի օր դրախտում Հիսուս
ուղղելով իր ողորմած մատը յուրաքանչյուրիս վրա
նա Պետրոսի նման մեզ կհարցնի. «Սիրու՞մ ես ինձ»։
օգնիր մեզ պատասխանել. «Դու գիտես, Հիսուս, որ ես քեզ սիրեցի և սիրում եմ քեզ» իմ եղբայրների և քույրերի մեջ:
Սուրբ Հովսեփը, ով Հիսուսի համար մարդկային կյանքի ուսուցիչ էր,
օգնիր մեզ լինել նրա իսկական աշակերտները:
Giosy Cento Դու մեծ Աստված ես
Ես սիրում եմ վերսկսել մեր արտացոլումը հոգևորության այս ժամին՝ հոկտեմբերի այս ամսվա միջավայրում, վառ գույներով, որոնք ծածկում են աշնանը ծառերի տերևները: Բնությունն այս սեզոնին առաջին հայացքից թվում է հոգնած ժպիտ է ցույց տալիս, բայց փոխարենը դա այն ուրախությունն է, որ կարողացել է կյանք տալ մրգերով, իսկ ուրախություն՝ գույներով։ Աշունը, անշուշտ, հրաժեշտ է գեղեցիկ սեզոնին, սակայն աշնան առաջին ամիսները շրջապատված են հույսի գույներով, դա հրաժեշտ է, ակնկալիքներով լի ջերմ ողջույն։ Բարեգործական ու հուսադրող հրաժեշտ է գարնանային սեզոնին։
Աշուն՝ գույների առաջարկից այն կողմ, հատկապես մեր տարեցներին, ովքեր իրենց պատանեկության տարիներին սուպերմարկետներ չգիտեին։ Իրենց ժամանակ գյուղի խանութն ուներ կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ, ինչն էլ ավելացավ այն մեծ պաշարներին, որոնք մայր բնությունը թույլ էր տալիս պահել մառաններում կամ ամբարներում։ Աշունն առաջարկում է գինի սրտի ուրախության համար, տարաները լցնում է յուղով՝ առողջության պահպանման համար:
Կարծում եմ, որ հենց աշնանն էր, երբ Ջոզեֆի հայացքը հառեց Մարիամի գեղեցկությանը, և նա սկսեց երազել Նազարեթի այս երիտասարդ աղջկա հետ հարսանիքի մասին:
Վերջին ամիսներին հրապարակված «Amoris Lætitia» ընտանիքի մասին սինոդալ փաստաթուղթը ընդգծում է Ջոզեֆի կերպարը, որը ներառում է նրան ոչ միայն այն պատճառով, որ նա ներկայացնում է ամուսնուն և հորը, այլ նաև այն պատճառով, որ այս Պատրիարքի աստվածաշնչյան կերպարը լի է նոր առաջարկներով։ , շատ արդիական։
Շատ ժամանակակից և միշտ մտերիմ կերպար, որը միշտ կարող է ինչ-որ բան ավելացնել և դեռ շատ բան ասել ժամանակակից աշխարհին: Մտածողության մեջ Հորդորի որոշ կետեր, ըստ էության, արտահայտում են որոշակի «ժոզեֆինյան» ոգեշնչում։
Մենք ուզում ենք վերցնել Սուրբ Ջոզեֆի աչքերը որպես տղամարդ, ամուսին և հայր և նայել Մարիամին: Դրա համար մենք օգնություն ենք վերցնում հիպոթետիկ նամակից, որը գրվել է Msgr. Տոնինո Բելլոն Սուրբ Ջոզեֆում.
Տոնինո Բելլոն գրում է. «Ասա ինձ, Ջուզեպպե, ե՞րբ հանդիպեցիր Մարիային: Միգուցե գարնան մի առավոտ, երբ նա վերադառնում էր գյուղի շատրվանից՝ ամֆորան գլխին, ձեռքը ազդրին՝ եգիպտացորենի ցողունի պես սլացիկ։
Կամ գուցե մի օր շաբաթ օրը, երբ նա առանձին զրուցում էր Նազարեթի աղջիկների հետ, ժողովարանի կամարի տակ։ Կամ գուցե մի ամառային կեսօր, ցորենի արտում, երբ խոնարհեցրեց իր շքեղ աչքերը, որպեսզի չբացահայտի աղքատության համեստությունը, նա հարմարվեց հավաքագրողի նվաստացուցիչ մասնագիտությանը:
Երբ նա ի պատասխան քեզ ժպտաց և իր առաջին շոյանքով դիպավ գլխիդ, որը գուցե նրա առաջին օրհնությունն էր, իսկ դու չգիտեիր դա: Իսկ գիշերը բարձը թրջում էիր երջանկության արցունքներով։ Նա քեզ սիրային նամակներ գրե՞լ է: Գուցե այո!
Եվ այն ժպիտը, որով դու ուղեկցում ես քո աչքերի շարժումը դեպի ներկերի ու ներկերի պահարանը, ինձ ստիպում է հասկանալ, որ այդ դատարկ բանկաներից մեկում, որն այլևս չի բացվում, դու դեռ մի քանիսն ունես։ Հետո մի գիշեր դու երկու ձեռքով համարձակվեցիր և մտար նրա պատուհանի տակ՝ ռեհանով և անանուխով բուրմունքով, և կամացուկ երգեցիր նրա համար Երգ երգոցի տողերը. Անցել է ձմեռը, անձրևը դադարել է, ծաղիկները հայտնվել են դաշտերում, երգելու ժամանակը եկել է, իսկ մեր գյուղում դեռ լսվում է թզենու ձայնը մրգերն ու ծաղկած որթերը բուրմունք են տարածում, արի՛, ո՛վ իմ աղավնի, որ ժայռերի ճեղքերում ես, ցո՛ւյց տուր ինձ քո ձայնը. որովհետև քո ձայնը քաղցր է, իսկ քո երեսը` նազելի, իսկ քո ընկերուհին, քո գեղեցկուհին, իրոք վեր կացավ, ապշեցնելով քեզ, բռնեց քո ձեռքը և մինչ սիրտդ պայթում էր քո կրծքում, նա վստահում էր քեզ: այնտեղ, աստղերը, մի մեծ գաղտնիք է միայն դու, երազողը, կարող է հասկանալ. Տիրոջ հրեշտակի մասին: Դարերի ընթացքում թաքնված և այժմ նրա արգանդում թաքնված առեղծվածի մասին: Տիեզերքից մեծ և նրա վերևում գտնվող երկնակամարից բարձր նախագծի մասին:
Հետո նա խնդրեց ձեզ հեռանալ իր կյանքից, հրաժեշտ տալ և ընդմիշտ մոռանալ իրեն:
Հենց այդ ժամանակ դու նրան առաջին անգամ պահեցիր սրտիդ մոտ և դողալով ասացիր նրան. «Ինձ համար ես պատրաստակամորեն հրաժարվում եմ իմ ծրագրերից։ Ես ուզում եմ կիսվել քո ծրագրերով, Մարիա, քանի դեռ թույլ ես տալիս, որ ես քեզ հետ մնամ»։
Նա ասաց՝ այո, և դու շոյեցիր նրա արգանդը. դա քո առաջին օրհնությունն էր նորածին եկեղեցու վրա»։
Մի քանի շաբաթ է, ինչ հասարակական կյանքը նույնպես վերսկսել է իր սովորական հունը՝ երեխաները վերադարձել են դպրոց՝ աչքերում ու սրտերում տոների ուրախությունն ու կարոտը։
Եթե ինչ-որ մեկն ապրում է տատիկ-պապիկների կատեգորիայի կարոտով ու հիշողություններով, գործն ավարտված չէ, ընդհակառակը, նրանցից լրացուցիչ ակտիվություն է պահանջվում։
Ահա թե ինչու հոկտեմբերի սկզբին, տոնելով պահապան հրեշտակների տոնը, մենք նշեցինք նաև պապիկների, թոռների այս նախախնամական պահապան հրեշտակների տոնը։ Պապերն ու տատիկները օրհնյալ հրեշտակներ են, որոնք պատրաստ են միջամտել ամեն ինչին: