Երթուղի դեպի վանական կոչում

Մայր Աննա Մարիա Կանոպիի օսբ

Մասնակցությունը շնորհի առեղծված է. հեշտ չէ նկարագրել դրա ծագումն ու զարգացումը: Ես գիտակցում եմ, որ իմ վանական կոչումն իր արմատներն ունի արդեն մանկությունից, քանի որ միշտ զգացել եմ Աստծո հայացքն ինձ վրա և միշտ ուժեղ ձգում եմ զգացել դեպի Տերը, դեպի աղոթքը և առհասարակ սրբությունը։
Միանձնուհիները, ովքեր այն ժամանակ ղեկավարում էին իմ քաղաքի որբանոցը, ընդունեցին ինձ աղոթելու իրենց փոքրիկ մատուռում և, հավանաբար, հույս ունեին, որ մի օր ես կմիանամ իրենց կրոնական ընտանիքին: Նույնը վերաբերում է հիվանդանոցներում ծառայած մեկ այլ ինստիտուտի միանձնուհիներին. բայց ես դեռահաս էի և դեռ զբաղված էի սովորելով. դեռ ժամանակը չէր այս մասին մտածելու։
Մոտ քսան տարեկան էի, երբ իմ նախկին լավ նախակրթարանի ուսուցչուհին, որին ես անվանում էի «կնքամայր», ուղեկցեց ինձ թեմական ճեմարանի սրահ՝ ծանոթացնելու ինձ մի քահանայի հետ, ով իրեն նվիրել էր ճեմարանականների և կաթոլիկական գործողության երիտասարդների պատրաստմանը։ .
«Լսիր, խնդրում եմ, այս երիտասարդ կինը,- ասաց նա,- ներսում ինչ-որ բան կա…», և նա ինձ մենակ թողեց իր հետ: Նա, տեսնելով իմ ամաչկոտությունը, սկսեց սիրալիրորեն ինձ հարցեր տալ ընտանիքիս, իմ կենսամիջավայրի ու սրտիս ամենամտերիմ ցանկությունների մասին։ Այդ ժամանակ իմ շրջապատի տարբեր երիտասարդների մեջ կար մեկը, ում ես սիրել էի իր մոր պատճառով, այրի, ում նա շատ չարչարեց՝ վարելով անխոհեմ կյանք և անտեսելով իր համալսարանական ուսումը։ Ես սիրում էի նրան, բայց իմ նպատակը միայն նրան լավը դարձնելն էր: Բացի այդ, նա ինքն էլ չէր համարձակվում անել այն առաջարկությունները, որոնք սովորաբար անում էր բոլոր աղջիկներին։ Փաստորեն, նա պահում էր մի տետր, որտեղ գրում էր նրանց անունները, ում «նվաճել էր»՝ պարծենալով, որ արդեն հարյուրը թվարկել է։ Երկար տարիներ անց ես իմացա մի գաղտնիքի մասին, որը նա բացել էր ընկերոջս համար, ով հետո զարմացավ, որ նա չփորձեց գայթակղել ինձ. . Տարօրինակ բաներ, բայց որոնք, անշուշտ, տեղի են ունենում աստվածային ղեկավարությամբ: Այդ իսկ պատճառով մենք չենք կարող պարծենալ ոչ մի այլ բանով, քան Աստծո կողմից բերված փրկության անհատույց լինելը:

Զրույցները, որ ես պարբերաբար ունենում էի քահանայի հետ, ով դարձավ իմ հոգևոր Հայրը, ընդգծում էին, որ Աստծո ձեռքն իմ վրա է, և որ իրականում միայն Հիսուսին էի սիրում: Դոն Ալդո Դել Մոնթեն ինձ ասաց, որ այս բացառիկ սերն արտահայտելու համար ես կարող եմ անձնապես մաքրաբարոյության երդում տալ: Սա մի քանի տարի էի անում, մինչ ուսումս ավարտում էի, աշխատում էի, բայց դա ինձ բավական չէր։ Ես զգացի, որ ավելի արմատական ​​ընտրության մղված էի, հետևաբար, միշտ իմ հոգևոր Հոր օգնությամբ սկսեցի վանք փնտրել:
Շվեյցարիայում ձևավորվում էր արևելյան ծիսակատարության վանական համայնք՝ կապված Չևետոնեի հետ, որն առաջարկում էր հնարավորինս շուտ մեկնել Ռուսաստան, լինել աջակցության ներկայություն այդ ժողովրդի մեջ, օգնել նրանց քրիստոնեական վերածննդի ակնկալվող հեռանկարում:
Ես ինքս ինձ հասանելի դարձա, բայց Լուգանոյի եպիսկոպոսի իմաստուն խորհուրդն ինձ հետ պահեց: Այդ տարիներին ես որոշ կանգառներ կատարեցի Լոպենի (Բելգիա) Բենեդիկտինների և Բեյրոնի Բենեդիկտինների (Գերմանիա) հոգևոր վարժությունների համար, որտեղ հիշատակվում էր Էդիթ Շտայնի, վանահայր Պ. Ռաֆայել Վալցերի հոգևոր դստեր և տարիներ շարունակ նրանց հյուրը Սբ. Շաբաթ. Վերջապես ես կապ հաստատեցի Վիբոլդոնի ծաղկող բենեդիկտյան աբբայության հետ, որը հիմնադրվել էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին Օրհնյալ Քարտի հայրական մղումով: Իլդեֆոնսո Շուստեր, Միլանի արքեպիսկոպոս. Ես անմիջապես գերվեցի նրա հոգևոր մթնոլորտով և աղոթքի և խորաթափանցության համար որոշ դադարներից հետո դիմեցի մուտքի համար, որն ընդունվեց:
Որոշումը կայացնելուց հետո ես բախվեցի իմ արածի խիստ իրատեսությանը: Խոսքը գնում էր իմ բլուրներից, ընտանիքից ընդմիշտ թողնելու մասին՝ իմ տարեց ծնողներին, իմ եղբայրներին, իմ քույրերին, իմ թոռներին, որոնք այն ժամանակ յոթ տարեկան էին, իսկ այժմ՝ երեսունվեց: Տերը նրանց աճեցրեց հենց այն պատճառով, որ ես առաջարկեցի դրանք իրեն:
Մայրս էլ ինձ հիշեցրեց, որ երբ փոքր էի ասում էի, որ ուզում եմ քսան երեխաների մայր դառնալ... Իսկ հիմա՞։ Երեխաներից հրաժարվելն իրականում ամենաշատն արժեցել է ինձ: Բայց մի գիշեր երազում տեսա երեխաների անսահման բազմություն, երբ մի ձայն ասաց ինձ. Նրանք բոլորը քոնն են»: Իմ այս երազանքին նախորդել էր մայրիկիս երազանքը։ Նա գրկում կարմիր վարդերի փունջ էր պահել, այդ թվում՝ սպիտակ։ Յիսուս ըսաւ անոր. «Սա պէտք է տաս ինձ»։ Եվ նա տվեց նրան՝ սարսափով մտածելով, թե արդյոք դա իր երեխաներից մեկի վաղաժամ մահվան նախանշան չէ։ Իմ մեկնումը վանք այժմ նրան տվեց այն երազը մեկնաբանելու բանալին, որը նրան անհանգստացրել էր:
Ես... «երազող» չեմ և երազներին չափից դուրս կարևորություն չեմ տալիս, ասես դրանք բոլորը գերբնական միջամտություններ են, բայց մեկ ուրիշը, իր խորհրդանշական պարզության շնորհիվ, երբեք չի ջնջվել իմ հիշողությունից։ Անտառի բացատում էի՝ կապված ծառին. Հրեշտակը եկավ, արձակեց ինձ, և ես վազեցի իմ առջև հսկա տափաստանով: Ես հասա շենքի դիմաց, դուռը բացվեց, և մի հոգևորական մի փոքրիկ հաց մեկնեց ինձ։ Վերցրի ու կերա։ Ամբողջ տեսարանը տեղի ունեցավ լռության մեջ, առեղծվածային աուրայի մեջ. և ամեն ինչ ինձ ստիպեց զգալ, որ Աստծո ձեռքն իսկապես իմ վրա է:
Հետևաբար, եկել էր հեռանալու ժամանակը, նույնիսկ եթե շուրջս՝ տանը և Պավիայում, շատ ձեռքեր ուզում էին ինձ հետ պահել։ 9թ. հուլիսի 1960-ին ավագ եղբայրս և կրտսեր քույրս, որոնք դեռ ամուսնացած չեն, բայց երկուսն էլ արդեն նշանված են, ինձ մեքենայով տարան վանք և հեռացան՝ թաքցնելով իրենց արցունքները: Նրանց, ովքեր ընդունել էին մեզ ընդունելության ժամանակ, լսեցի, որ եղբայրս ասաց. Իրականում ես հայտնվեցի որպես այդպիսին, և իմ մուտքի դիմումն ընդունվեց ոչ առանց վարանելու։ Իմ հոգևոր Հայրն էր, որ միջամտեց՝ հուսադրող խոսքով իմ «առողջության» մասին։ Ավելին, բժիշկը, որից ես առողջ և ամուր կազմվածքի վկայական էի պահանջել, լսելով, թե ինչի համար է դա ինձ պետք, մի փոքր շփոթված նայեց ինձ և ասաց. «Կարո՞ղ եմ դա անել հանգիստ խղճով»: «Այո, այո, - պատասխանեցի ես, - Տերն է իմ զորությունը»:
Երբ վանքի դուռը թակելով, մայր աբբայուհին լատիներեն հարցրեց ինձ. որտեղի՞ց ես եկել: -Ի՞նչ նպատակով եք եկել, լրիվ գիտակցությամբ պատասխանեցի. «Ad immolandum veni»: Այո՛, ես գիտեի և ուզում էի, որ իմ կյանքը պահ առ ակնթարթ զոհաբերվեր Տեր Հիսուսի կյանքի հետ՝ հանուն սիրո խաչված, հանուն նրա այդ «մեծագույն սիրո», որը վառվում էր նրա սրտում բոլոր մարդկանց հանդեպ: