Տիրոջ տառապանքը Ձիթենյաց պարտեզում. առաջին ցավալի առեղծվածը
Օտտավիո Դե Բերտոլիսի կողմից
Մենք կարող ենք խորհել այդ տեսարանի վրա, մինչ կարդում ենք «Ողջույն Մարիամս». այստեղ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է Տերը խոնարհվել գետնին և աղաչում է Հորը ողորմություն տա իր աշակերտներին, որոնք պատրաստվում են լքել իրեն, և ամբողջ աշխարհին: , որը նրան չի ողջունել։ Այստեղ կատարվում են Սաղմոսի խոսքերը. իբր մորս սգալու ցավից խոնարհվեցի»; և մենք գիտենք, որ Հիսուսը կանչեց եղբայր, քույր և մայր նրանց, ովքեր կատարում են իր Հոր կամքը. և կատարել Հոր կամքը նշանակում է հավատալ նրան, ում նա ուղարկել է:
Այս առեղծվածի մեջ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես Հիսուսն աղոթեց Պետրոսի համար, երբ ասաց նրան, որ եթե սատանան ձգտել էր նրանց մաղել ցորենի պես, այնուամենայնիվ նա արդեն աղոթել էր, որպեսզի նրանց հավատքը չթուլանա: Թվում է, թե Հիսուսը նախօրոք համարյա ազատել է Պետրոսին, երբ նրան խորհուրդ է տվել. Հիսուսը նաև ներում է ապագան, ոչ միայն անցյալը: Մենք կարող ենք զգալ մեզ բոլորիս ներառված և գրեթե պարուրված բարեխոսության այս մեծ աղոթքի մեջ, որը վերաբերում էր ոչ միայն Պետրոսին և մյուս աշակերտներին, այլ վերաբերում է բոլոր նրանց, ովքեր հավատացին իրենց հավատքի միջոցով:
Ի վերջո, այդ աղոթքը չդադարեց Գեթսեմանում. այն շարունակվում է և կշարունակվի մինչև դարերի վերջը, քանի որ Հիսուս Քրիստոսը շարունակում է աղոթել մեզ համար՝ որպես ճշմարիտ և հավերժական քահանա, Հոր աջ կողմում: «Մենք չունենք քահանայապետ, որը չկարողանա կարեկցել մեր տկարություններին»,— ասում է Եբրայեցիներին ուղղված նամակի հեղինակը։ Եվ դա նույն պատկերն է. Նա, ով խոնարհվեց մեզ համար Ձիթենյաց պարտեզի խավարում, նույնն է, ով հարություն առած և հարություն առած Հոր աջ կողմում, նրա փառքի լույսի ներքո, շարունակ բարեխոսում է. մեր անունից։ «Ուրեմն եկեք լիակատար վստահությամբ մոտենանք շնորհի գահին, որպեսզի կարողանանք ողորմություն ստանալ, շնորհք գտնել և օգնել կարիքի ժամանակ»։ Սաղմոսերգուն Հիսուսի մասին նաև ասում է. մխիթարիչներ, բայց ես չեմ գտել»:
Եվ Տերը, փաստորեն, հարցրեց աշակերտներին. «Իմ հոգին տխուր է մինչև մահ։ Մնա այստեղ և աղոթիր ինձ հետ»: Բայց նրանք քնեցին։ Եկեք մտածենք, թե ինչպես ենք մենք քնում, փոխաբերական իմաստով, այսինքն՝ ներկա չենք, երբ Նա կանչում է մեզ զգոն լինելու, աղոթքի, բարեգործության և բարի գործերի մեջ, և առօրյա կյանքի խավարը կամ մառախուղը շրջապատում է մեզ բոլորից: կողմերը. Այնուամենայնիվ, սուրբ Պողոսը հիշեցնում է մեզ, որ «անկախ նրանից, թե արթուն ենք, թե քնած, ուրեմն մենք պատկանում ենք Տիրոջը», այսինքն, մենք միշտ Նրա հավատարիմ և ողորմած ձեռքերում ենք, նույնիսկ երբ չենք տեսնում, չենք հավատում, մի Մտածեք դա. իրականում մենք թանկ գնով գնվեցինք, հենց այն արյան գնով, որը մենք մտածում ենք, որ հոսում է Հիսուսի մարմնի վրա քրտինքի պես, մենք գիտենք, որ դա ճիշտ է, դա հնարավոր է, և բժիշկներն իրականում ասում են մեզ դա խորը տագնապը, որը նշանավորվում է մահացու ցավով, առաջացնում է մազանոթների լայնացում, այնպես որ մարմինը ծածկված է արյան բծերով, ինչպես քորոցների գլխիկներ.
Եկեք այստեղից խորհենք հնազանդության մի առեղծվածի մասին, ինչպիսին երբեք չի եղել. Որդին հնազանդվեց մինչև մահ՝ մտնելով կարծես մի թունել, որի վերջը չի երևում. մտնելով տանջանքների մեջ, ինչպես մեկը սուզվում է սառցե ճահճի մեջ, նա կլանվեց անդրաշխարհի որոգայթների կողմից և մխիթարություն չուներ: Նա խմեց այս բաժակը մինչև տականքը, մինչև հատակը. Հնազանդվելը գեղեցիկ է, երբ գինին դեռ լավն է, բաժակը լցվում է ուրախությունից, բայց երբ այն հասնում է տականքին, այդ կեղտոտ ու դառը փոշին, որը մնում է շշի հատակին, այն ժամանակ պետք է ինքդ քեզ ստիպես, որ չթքես այն։ Հիսուսն իրեն վստահեց Հորը, առանց լույսի:
Նա մտավ մարդու ամենախոր հուսահատության մեջ, այնպես որ ոչ ոք չկարողացավ ասել, որ զրկվել են նրա կարեկցանքից։ Նա պետք է տառապեր ավելի շատ, քան բոլորը, եթե ցանկանում էր փրկել բոլորին: Մտքիս են գալիս այն խոսքերը, որոնք Նա ասաց Սուրբ Մարգարետ Մարիամ Ալակոկին, Սուրբ Սրտի մեծ առաքյալին. Այստեղ ես ավելի շատ տառապեցի, քան իմ մնացած կրքերը՝ տեսնելով ինձ լքված երկնքից և երկրից: Ոչ ոք չի կարող հասկանալ այդ ցավերի ուժգնությունը։ Նույն ցավն է, որ զգում է մեղքի մեջ գտնվող հոգին, երբ ներկայանում է Աստծո սրբության առջև, և աստվածային մեծությունը ջախջախում է նրան ու խորտակում իր արդարության անդունդը: Ոչինչ չի տարբերվում Պողոսի խոսքերից. Եվ Եսայիան. «Նա իր վրա վերցրեց մեր անօրինությունները, նա կրեց մեր վշտերը»:
Ոչինչ այնքան սրբացնող չէ, որքան այս առեղծվածի շուրջ խորհրդածելը. այնտեղ դուք կգտնեք ողորմություն և արդարություն, հավատարմություն և հնազանդություն, օրենքը և մարգարեները միասին: Դիտեք և աղոթեք նաև, քանի որ Հիսուսի տառապանքը կտևի մինչև աշխարհի վերջը: