Դոն Բրունո Բորելիի կողմից
SԵկեք համառոտ անդրադառնանք Սուրբ Հովսեփին, որին քրիստոնյա հավատացյալները անվանում են մեռնողների հովանավոր սուրբ։ Այսօր մենք փորձում ենք խուսափել «մահ» բառից, քանի որ այն միշտ որոշակի վախ է առաջացնում, սակայն կատեխիզիսը մեզ սովորեցնում է, որ քրիստոնյան չպետք է վախենա մահից, այլ պետք է պատրաստվի մահվան ժամին։
Դոն Գաբրիել Կանտալուպի կողմից
I1463 թվականի մարտի 9-ին, Բոլոնիայում, իր հիմնադրած Կորպուս Դոմինի վանքում, հիսուն տարեկան հասակում մահացավ Եկատերինա դե Վիգրին՝ ազնվական ֆերարեզական ընտանիքի անդամ, որը հայտնի էր որպես Բոլոնիայի Սուրբ Եկատերինա։ Նա սովոր էր Սուրբ Ծննդյան նախօրեն անցկացնել Հիսուսի ծննդյան առեղծվածի մասին խորհրդածելով՝ հազար անգամ արտասանելով «Ողջույն Մարիամը»։ 1445 թվականի դեկտեմբերի 25-ի գիշերը Կույս Մարիամը հայտնվեց նրան և մանուկ Հիսուսին դրեց նրա գիրկը «մեկ հինգերորդ ժամով», ինչպես ինքն էր պատմում։ Հրաշքի հիշատակին, որոշակի ժամանակահատվածում այդ վանքում շարունակվեց Սուրբ Ծննդյանը հազար «Ողջույն Մարիամ» արտասանելու նվիրվածությունը, և դա շուտով սովորություն դարձավ հավատացյալների շրջանում։ 2023 թվականին վանքը փակվեց կոչումների բացակայության պատճառով, և վերջին աղքատ Կլեր միանձնուհիները տեղափոխվեցին այլուր։
Ռոզաննա Վիրջիլիի կողմից
«CՍիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր։ Այս բազմակողմանի դրամատիկ ժամանակաշրջանում, երբ մարդիկ ենթարկվում են իրենց արժանապատվությանը սպառնացող անթիվ սպառնալիքների, Նիկիայի Առաջին ժողովի 1700-ամյակը թանկարժեք հնարավորություն է հարցնելու ինքներս մեզ, թե ով է Հիսուս Քրիստոսը այսօրվա կանանց և տղամարդկանց կյանքում, ով է նա մեզանից յուրաքանչյուրի համար […]։ Եվ եթե Աստված մարդ չդարձավ, ինչպե՞ս կարող են մահկանացուները մասնակցել նրա անմահ կյանքին։ Սա վտանգված էր Նիկիայում և վտանգված է այսօր՝ հավատը Աստծո հանդեպ, որը Հիսուս Քրիստոսի մեջ դարձավ մեզ նման՝ մեզ աստվածային բնության մասնակից դարձնելու համար։ Այս խոսքերով Հռոմի պապ Լևոնը նշեց ժողովի տարեդարձը հին Նիկիայի հնագիտական վայրում, որտեղ սահմանվեցին Հիսուսի՝ Աստծո Որդու և Մարդու Որդու հետ կապված ուսմունքները (Իզնիկ, 28 նոյեմբերի 2025թ.):
Cari Եղբայրներ և քույրեր, բարի լույս։ Այսօր՝ Ծննդյան չորրորդ կիրակի օրը, Պատարագը մեզ հրավիրում է խորհրդածելու Սուրբ Հովսեփի կերպարի շուրջ։ Այն նրան ներկայացնում է մեզ, մասնավորապես,
Այն պահը, երբ Աստված երազի մեջ նրան հայտնում է Իր առաքելությունը (հմմտ. Մատթեոս 1:18-24): Այսպիսով, Նա մեզ ներկայացնում է փրկության պատմության մի գեղեցիկ գլուխ, որի գլխավոր հերոսը մեզ պես փխրուն և սխալական մարդ է, բայց միևնույն ժամանակ քաջ և հավատքի մեջ ուժեղ: